ΤΕΡΤΥΛΛΙΑΝΟΣ (155-240 μ.Χ.) – Τόμος Α’

Ο Τερτυλλιανός κατηγορήθηκε ότι έφυγε από την Καθολική εκκλησία και προσχώρησε σε μια “αίρεση” !!! Η αλήθεια είναι ότι αυτοί που γράφουν αυτά αγνοούν την κινηματική δομή της αρχαίας Εκκλησίας. «Το θρησκευτικόν καθίδρυμα, το οποίον συνεστήθη από τους μαθητάς του Χριστού εις την τότε οικουμένην …. απετελέσθη από ένα σύνολο αυτοτελών κοινοτήτων. Αυταί αι κατά τόπους κοινότητες ήσαν τρόπον τινά «πόλεις» … ωμοίαζον οργανικώς με τας πόλεις της αρχαιότητας, αι οποίαι ήσαν αυτάρκεις διοικητικώς, οικονομικώς και πολιτιστικώς … » Π.Κ. Χρήστου, Εισαγωγή, ΕΠτΕ, τομ. 30

Ο Τερτυλιανός έφυγε από την παράταξη των “ψυχικών” (σαρκικών) που χειροτονούσαν διγάμους και ομοφυλοφίλους (Μονογαμία 12:6), χωρίς να θεωρεί τον εαυτό του ως κάποιον εκτός της Εκκλησίας και γι΄αυτό έγραψε: “ ο Πατερας μας, ο Θεός, είναι ζωντανός, και η μητέρα μας είναι η Εκκλησία» (Μονογαμία 7:9).

Ο 1ος τόμος περιλαμβάνει στο Λατινικό κείμενο – μετάφραση σε ρέουσα γλώσσα και πλήθος σχόλια, τα εξής 16 έργα:

1) Περί Μετανοίας
2) Περί Βαπτίσματος
3) Περί Προσευχής
4) Περί νηστείας κατά των σαρκικών
5) Περί Υπομονής
6) Περί Καλύμματος Παρθένων
7) Περί Μανδύα
8) Περί στολισμού γυναικών
9) Περί στολισμού (β)
10) Περί στρατιωτικού στεφάνου
11) Περί θεαμάτων
12) Περί ειδωλολατρίας
13) Προς Σκάπουλα
14) Προς μάρτυρες
15) Περί φυγής στους διωγμούς
16) Σκορπιακό

Η αρχαία Εκκλησία τίμησε τόσο τον Τερτυλλιανό που διέσωσε σχεδόν όλα τα έργα του (33). Ο Ιερώνυμος (+420) έγραψε ότι τα έργα του Τερτυλλιανού διαβάζονταν σε όλους τους άμβωνες της Καθολικής εκκλησίας. Την έκδοση του Τερτυλλιανού για πρώτη φορά στην Ελληνική, τίμησε με επιστολή του ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Β΄, έγινε ειδική μνεία στο ψηφιακό ειλητάριο της Εκκλησίας και η μετάφραση είχε την γενική φιλολογική επιμέλεια του Αντώνη Ελευθεριάδη (+2021) Δρ. Φιλολογίας και Θεολογίας.

Τιμή κυκλοφορίας: 25 €